濟甯澤熙電(diàn)子(zǐ)科(kē)技(jì)有(yǒu)限公司
JINING ZEXI DIANZI KEJI CO.,LTD
㈠陽虛質概要(yào)
1.定義
由于陽氣不(bù)足,以虛寒現(xiàn)象為(wèi)主¥★≈要(yào)特征的(de)體(tǐ)質狀态。
2.成因
先天不(bù)足,或病後陽虧。如(rú)家(jiā)族中均有(y&"ǒu)虛寒表現(xiàn),孕育時(shíσπ✘)父母體(tǐ)弱,或年(nián)長(ch>≈ áng)受孕,早産,或平素偏嗜寒涼損傷陽≠ε™氣,或久病陽虧,或年(nián)老(lǎo)陽衰等。
3.易見(jiàn)體(tǐ)質特征
總體(tǐ)特征:陽氣不(bù)足,以畏寒怕冷(lěng)、手•₽∑足不(bù)溫等虛寒表現(xiàn)為(wèi)主要(yào)特征。
形體(tǐ)特征:肌肉松軟不(bù)實。
常見(jiàn)表現(xiàn):平素畏冷(lěng),手足不(bù)溫↑±✔,喜熱(rè)飲食,精神不(bù)振,舌<✔ε淡胖嫩,脈沉遲。
心理(lǐ)特征:性格多(duō)沉靜(jìng)、內(nèi)向。
發病傾向:易患痰飲、腫脹、洩瀉等病;感邪易從(c× ☆✘óng)寒化(huà)。
對(duì)外(wài)界環境适應能(néng)力:耐夏不✔§£(bù)耐冬;易感風(fēng)、寒、濕∏∞邪。
㈡調養指導方案
1.調攝原則:避免勞累,食宜甘溫,藥宜溫補。
避免勞累:主要(yào)指陽虛質者凡事(™>↔σshì)要(yào)量力為(wèi),以不(bù)感到(dào) →♥疲勞為(wèi)度,避免進一(yī)步損耗陽氣。陽氣具有(yǒuβ₽₽ )推動、溫煦、氣化(huà)等作(zuò)用≥π(yòng)。在日(rì)常生(shēng)活、工(gō♥$ng)作(zuò)和(hé)學習(xí)中要(yà∏±φo)盡可(kě)能(néng)做(zuò)些(xiē)力所能(n™₹♠®éng)及的(de)體(tǐ)力勞動或腦(nǎo)力勞動,盡量做(z₹$∑uò)到(dào)“行(xíng)不(bù)疾步,耳不(bù)極聽(tīn¶↓g),目不(bù)極視(shì),坐(zuò)不(bù)至久,¥₩&→卧不(bù)極疲”,“量力而行(xíng),≈'勿令氣之喘,量力談笑(xiào),才得(d∞ "e)歡通(tōng),不(bù)可(kě)過度”。以免耗傷陽氣。
食宜甘溫:主要(yào)指陽虛質者飲食應以味甘、性溫為(wèi)宜。每→Ω€種食物(wù)都(dōu)有(yǒu)調養氣血的(de)作≤£(zuò)用(yòng),“五味入口,藏 ∑±于腸胃,以養五髒氣”(《素問(wèn)·五髒别論》)。食物(wù)有→π(yǒu)寒、熱(rè)、溫、涼之“四氣”,有(yǒu)酸、苦、甘×∏、辛、鹹之“五味”。性味不(bù)同則作(zuò)用(¶×yòng)不(bù)同。“此五者,有(y±σ©ǒu)辛、酸、甘、苦、鹹,各有(yǒu)所利,或'↓$散、或收、或緩、或急、或堅、或軟,四時(shí)五髒∏φ,病随五味所宜也(yě)”(《素問(wè↔φ♦☆n)·髒氣法時(shí)論》)。味甘、性溫之品多(duō)有(yǒ ♠₩u)溫補陽氣之功。
藥宜溫補:主要(yào)指陽虛體(tǐ)質的(de)人(rén)應λ 當用(yòng)性溫補益作(zuò)用(yòng)的(de)中藥進行(x<íng)調理(lǐ)。溫補藥物(wù)又(yòu)有(yǒu)衛陽不(bù Ω"±)足、脾陽不(bù)足、腎陽不(bù)足之别,用(yòng>φ)藥又(yòu)當有(yǒu)所區(qū)别。
2.環境起居:春天早睡(shuì)早起,夏天晚睡(shuì)早起、 ₽适當午睡(shuì),秋天早睡(shuì)早起,冬天早睡(sh•¶≥₹uì)晚起。夏季注意避暑,使用(yòng)空(kō✘αng)調避免直吹、久吹。秋冬注意保暖。避免大(dà)汗、醉酒等,切忌連續熬γ÷夜損傷元氣。房(fáng)事(shì)應有(yǒu)所節§©制(zhì)。避免在樹(shù)蔭下(xià)、水(shuǐ)亭中及過堂風(fπσēng)中久留。平時(shí)注意足下(xià)、背部及丹田部位的(d±≠€e)保暖。
睡(shuì)卧順應四時(shí):養生(shēng)應根據四時 ×☆ (shí)季節的(de)陰陽變化(huà)而調整,順應自(z&≈★ì)然規律以得(de)天地(dì)之養。人(rén)體(tǐ)內$¶ €(nèi)的(de)生(shēng)物(wù)鐘(zhōng)與自(z↑£¶←ì)然界的(de)晝夜規律相(xiàng)符,順應自(zì)然界的(deπ)規律安排作(zuò)息,有(yǒu)利于機(jī)體(tǐ)的(de)健←©✘康。四季具有(yǒu)春溫、夏熱(rè)、秋涼、冬寒的(de)特點,生(sh ♦→↓ēng)物(wù)體(tǐ)也(yě)相(xiàng)應具有(yǒu)春✘φ生(shēng)、夏長(cháng),秋收、₩¥₽冬藏的(de)變化(huà)。四季的(de)作(zuò)息∑ ↔時(shí)間(jiān)應根據季節陰陽相(xiàng)互關系的(de♦≠©₽)不(bù)同而有(yǒu)所區(qū)别,“₹↑ 春夏養陽”則春天宜早睡(shuì)早起,夏天宜晚睡(sh&↕πuì)早起,因夏天晝長(cháng)夜短(∏↕duǎn),故要(yào)适當午睡(shuì);“秋冬養陰”則秋天宜早睡(sγ≤>huì)早起,冬天宜早睡(shuì)晚起♠✔$。
陽虛質者耐夏不(bù)耐冬;易感風(fēng)、寒、濕邪。氣候稍微(w籩 i)轉涼,即覺冷(lěng)不(bù)可(kě)受。因此,秋冬季節要(yào✘ ≠ )注意保暖,夏季要(yào)注意避暑。夏季人(rén)體(tǐ)陽氣趨向體←α(tǐ)表,毛孔、腠理(lǐ)開(kāi)疏,↔→±因此使用(yòng)空(kōng)調避免直吹、久吹。一(y≥γ₹♣ī)身(shēn)大(dà)汗、醉酒、熬夜都(dōu)容易"♦ 加重陽氣虛。腎陽是(shì)一(yī)身(shēn)陽氣之根本,陽虛₹₩質者當節制(zhì)房(fáng)事(s★×✘hì)。樹(shù)蔭下(xià)、水(shuǐ) γ≤亭中及過堂風(fēng)很(hěn)大(dà)的(de)過€Ω<道(dào)等地(dì)方陰氣較重,陽氣不(bù)δΩφ↕足,故不(bù)可(kě)在此久留,否則易起感冒、腹瀉等病症,乃至引×€起麻木(mù)不(bù)遂或面癱等“風(fēng)痹”病。
人(rén)的(de)足部距離(lí)心髒最遠(×σyuǎn),最易受到(dào)寒邪侵襲,有(yǒu)“寒從(cóng)腳下↔ (xià)起”之說(shuō),因此,陽虛體(tǐ)質者足γ™部保暖很(hěn)重要(yào)。背部乃陽經聚集€&✔巡行(xíng)之地(dì),陽虛質者背部易受寒邪,應注意® ♣保暖。丹田是(shì)“性命之根本”,精氣神貯藏之所在,因此陽虛體(tǐ)質 ↑∞者應注意丹田部位的(de)保暖。
3.形體(tǐ)運動:動作(zuò)宜柔緩。根據個¶×(gè)人(rén)體(tǐ)力選擇太極拳(劍)、五禽戲、八段錦、散步、慢(m§♠àn)跑或放(fàng)風(fēng)筝、打門(mén)球等。不(β↓↔bù)宜作(zuò)劇(jù)烈運動,避免激烈的(de)競賽≥δ及冬泳等。
“動則生(shēng)陽”,适量運動可(kě)以↕Ωπ提振人(rén)體(tǐ)的(de)陽氣,故陽虛體(tǐ)質之人(rén)→可(kě)進行(xíng)适當運動,但(dàn)動作→ ↓≠(zuò)宜柔緩,以防過勞耗傷陽氣,具體(tǐ)項目當因體(tǐ)力強弱而"定。
太極拳(劍)、五禽戲、八段錦、散步、慢(màn)跑或放(fàng)風(₩β¶fēng)筝、打門(mén)球等均是(shì)偏于靜(jìng)養的(de÷≥₽✔)運動。其中,太極拳(劍)結合了(le)傳統導引、吐納的(de)方法,著重練身®$↕(shēn)、練氣、練意三者之間(jiān)的(de)緊密調協。¥∞練習(xí)時(shí)一(yī)方面可(kě)鍛煉肌肉,舒筋活絡;另✔←$'一(yī)方面又(yòu)能(néng)透過呼吸與動作•ε(zuò)間(jiān)的(de)相(xiàng ∏γε)互配合,對(duì)內(nèi)髒加以按摩↕♠'γ鍛煉,達到(dào)強身(shēn)健體(÷&•™tǐ)的(de)作(zuò)用(yòng)。五禽戲相♥ββ(xiàng)傳是(shì)由東(dōng)漢名醫(y←λ₩©ī)華佗模仿虎、鹿、熊、猿、鶴五種動物(wù)動作(zuò)δ•✔創編的(de)一(yī)套防病、治病、延年(nián)益壽的(de)£∞∑↑醫(yī)療氣功。它是(shì)一(yī)種“外(wài)動內(≠<βnèi)靜(jìng)”、“動中求靜(j$✘ìng)”、“動靜(jìng)兼備”、有(yǒu₹≈)剛有(yǒu)柔、剛柔并濟、練內(nèi)練外(wài)、ε¶內(nèi)外(wài)兼練的(de)仿生(shēn←±$g)功法。祖國(guó)醫(yī)學認為(wèi),八段錦↔∏柔筋健骨、養氣壯力,具有(yǒu)行(xíng)氣活επ血、協調五髒六腑之功能(néng)。此類運動都(€$ dōu)可(kě)增強體(tǐ)質、溫補陽氣。陽虛體(∑↓tǐ)質者若參加冬泳及激烈競賽容易損傷陽氣>,因此不(bù)宜作(zuò)劇(jù)烈運動,避免激烈的(de)競賽及冬泳★←。
4.精神調攝:欣賞書(shū)法、繪畫(huà)、戲曲或養喂花(₹ "huā)鳥魚蟲等。多(duō)知(zhī¶∑₩£)足,少(shǎo)攀比,不(bù)可(kě)躁動,盡量避免和∑÷★§(hé)減少(shǎo)悲傷,防止驚恐、大(dà)喜大(dà)悲等不(bù♣φ≤)良情緒的(de)影(yǐng)響。
陽虛質的(de)人(rén)元陽不(bù)固,虛陽上(shàng)₩•擾,緻使心神浮越,容易受到(dào)驚吓,而且睡(shuì)δ♥眠輕淺,心神不(bù)穩定。常常表現(xià¶±♦∑n)出情緒不(bù)佳,易于悲哀,并進而影(yǐn©πΩg)響氣血運行(xíng),故精神調養方面要(y©→ào)善于調節自(zì)己的(de)情感,消除不(bù)良情緒的(deδ₹)影(yǐng)響。要(yào)善于自(zì)我排遣或與人(rén)傾訴,寬宏✘π©大(dà)量,以解悲哀。欣賞書(shū)法、繪畫(huà)、戲曲或養喂∑↓λ花(huā)鳥魚蟲等方法可(kě)陶冶自(zì)己的(de)情操,排遣因陽€←氣虛弱引起的(de)不(bù)良情緒。應該養成多(duō)知(✘$≠¶zhī)足、少(shǎo)攀比、不(bù)躁動的(d→•>e)習(xí)慣,盡量避免和(hé)減少(shǎo)悲傷,防止驚恐∏₩ε、大(dà)喜大(dà)悲等不(bù)良情緒的(de)λ↔影(yǐng)響。
5.飲食調理(lǐ):常吃(chī)生(shēng)✔'姜、韭菜、荔枝、菠蘿、桃、羊肉、狗肉等,少(shǎo)吃(chī♦↑∞)冰激淩、西(xī)瓜、梨等生(shēng)冷(≤→≤ lěng)之品。藥膳可(kě)用(yòng)當歸生(shēng)姜羊↓←©肉湯(當歸15克、生(shēng)姜五片、羊肉100αε克)、韭菜炒胡桃仁(胡桃仁20克、韭菜30克)。少(sh♥¶✘ǎo)吃(chī)油鹽。
陽虛質者應多(duō)吃(chī)溫陽益氣之品。冰激淩、西(xī)瓜↓σ、梨等生(shēng)冷(lěng)之品有(yǒ< φu)傷陽之弊,應該少(shǎo)吃(chī)。生(shēng)姜,性<"熱(rè),味辛;歸脾、胃、心、肺經;溫中,回陽,溫肺化(huà)飲;常用(y™εòng)于治寒飲伏肺之咳嗽氣喘、形寒背冷(>★lěng)、痰多(duō)清稀。韭菜,味甘、辛,性溫,無毒∏×;補腎溫陽、益肝健胃、行(xíng)氣理(lǐ)血、©↑ 潤腸通(tōng)便;主治盜汗、遺尿、尿頻(pín)、陽痿δ§≠∞、遺精,噎隔、反胃,下(xià)痢、腹痛,婦女(nǚ)月(yuè)經病,經→α 漏、帶下(xià)以及跌打損傷、吐血、鼻衄等症。荔枝,溫脾益肝,生(shε$♥γēng)津止渴,益心養血,理(lǐ)氣止痛,降逆止呃;主治脾↑★虛久瀉,煩渴,呃逆,胃寒疼痛,癌病,療腫,牙痛,崩漏貧血,外(wài)傷等病症≤ >"。菠蘿,溫補脾胃、生(shēng)津止渴、潤腸通(tō'☆→←ng)便、利尿消腫;主治痢疾,腹痛等症。桃,具有★≠(yǒu)溫補氣血、生(shēng)津、解渴潤腸的(de)功效,對(♦εduì)肺病、大(dà)病之後的(de)氣血虧虛有(yǒu)↔↕治療作(zuò)用(yòng)。羊肉,味甘而不(bù™€λ←)膩,性溫而不(bù)燥;具有(yǒu)補腎壯陽、暖∑φ★中祛寒、溫補氣血、開(kāi)胃健脾的(de)功效。狗肉,補中益≤π氣、利血脈、厚腸胃、實下(xià)焦、溫腰腎、補虛勞、≥λ→壯陽道(dào);可(kě)治五痨七傷、脾胃虛寒>"、浮腫尿澀、腰膝疲軟、陽萎。
補陽藥膳:當歸生(shēng)姜羊肉湯,當歸15克、生(shēng)姜↓§五片、羊肉100克共煮成湯食用(yòng)。韭菜炒胡桃仁,φ≥γ胡桃仁20克、韭菜30克一(yī)起炒菜食用(y∏òng)。
6.藥物(wù)調養:宜用(yòng)巴戟天、肉苁↔↓£蓉、補骨脂、杜仲、菟絲子(zǐ)、狗脊等。可(k×∏ě)選用(yòng)金(jīn)匮腎氣丸,脾陽虛者可(k∞>ě)選擇理(lǐ)中丸或附子(zǐ)理(lǐ)中丸。
陽虛質者宜選用(yòng)補陽藥物(wù)。巴戟天,補腎陽,壯筋©≤骨,祛風(fēng)濕,治療陽痿,少(shǎo)腹冷(lěng)痛,小(♣₽xiǎo)便不(bù)禁,子(zǐ)宮虛冷(lěng)λβε,風(fēng)寒濕痹,腰膝酸痛。肉苁蓉,補腎陽,益精血,潤腸ε 通(tōng)便,用(yòng)于陽痿,不(bù)孕,腰膝 ♥酸軟,筋骨無力,腸燥便秘。補骨脂,補腎助陽,納氣平喘,溫脾止瀉。杜ε>∏∏仲,補肝腎,強筋骨,安胎,治腰脊酸疼,足膝×♥π"痿弱,小(xiǎo)便餘瀝,陰下(xià)•$ε≤濕癢,胎漏欲堕,胎動不(bù)安。菟絲子 (zǐ),補肝腎,益精髓,明(míng)目,治腰膝酸痛,遺精,消渴,尿有(yǒ≤±★u)餘瀝,目暗(àn)。狗脊,補肝腎,強腰脊,祛風(fēnδ©αg)濕,用(yòng)于腰脊酸軟、下(xià)肢無Ω₽≈力、風(fēng)濕痹痛、屈伸不(bù)利。
金(jīn)匮腎氣丸來(lái)源于漢代張仲景所✘↕☆₽著《金(jīn)匮要(yào)略》,組成:炮附子(zǐ)、熟地(dì)黃(hu↕σ♣áng)、山(shān)茱萸、澤瀉、肉桂、丹皮、山(shā♠$•n)藥、茯苓;主要(yào)用(yòng)于治療因腎陽不(bù)足所↔≤緻的(de)咳嗽、哮喘、陽痿、慢(màn)性←®α✘腎炎等疾病。理(lǐ)中丸源于張仲景所著《±✘δπ傷寒雜(zá)病論》,組成:人(rén)參、幹姜、€§白(bái)術(shù)、甘草(cǎo);有(yǒu)溫中祛寒∏≤Ω,補氣健脾之功。附子(zǐ)理(lǐ)中丸是(shì)在理(lǐ)中丸≠¶的(de)基礎上(shàng)加用(yòng)大(₩©dà)辛大(dà)熱(rè)之附子(zǐ),其溫中散寒之力更強,且能(nénγ ♥g)溫腎;用(yòng)于脾胃虛寒,脘腹冷∑(lěng)痛,嘔吐洩瀉,手足不(bù)溫。
7.音(yīn)樂(yuè)及其它調攝:可(kě)多(duō✔☆ )聽(tīng)歡快(kuài)、喜慶的(de)音(yīn)樂(y↓♦uè)。堅持每晚用(yòng)熱(rè)>©水(shuǐ)(40~45度)泡腳15分(fēn)鐘(zhōng)。可₩←™(kě)按揉足三裡(lǐ)、合谷、湧泉穴。艾灸(關元、大(dà)椎、命門(mγα↕én)),拔罐(肺俞、風(fēng)門(mén))。
陽虛體(tǐ)質者多(duō)安靜(jìng)、沉靜(j∏$ìng)、內(nèi)斂,但(dàn)安靜(jìΩ&ng)、沉靜(jìng)、內(nèi)斂過度→♦易陷入抑郁、憂愁、悲傷中難以自(zì)拔,并影(yǐng)≤響氣血運行(xíng)。因此可(kě)以多₩"ε(duō)聽(tīng)歡快(kuài)、喜慶的(de)÷$↕音(yīn)樂(yuè)。
腳部容易受寒邪侵襲,俗話(huà)說(shuōπλ )“寒從(cóng)腳下(xià)起”,腳離(≈ '✘lí)心髒最遠(yuǎn),血液供應慢(màn)而少(s•¶☆<hǎo),抵禦寒冷(lěng)的(de)能(★×φ±néng)力較差。因此陽虛體(tǐ)質者可(kě)堅$↑持每晚用(yòng)熱(rè)水(shuǐ)(40~45度)泡腳15£™分(fēn)鐘(zhōng),以溫陽驅寒。
足三裡(lǐ):按揉足三裡(lǐ)有(yǒu)調節機(jī)↕₹$體(tǐ)免疫力、增強抗病能(néng)力、調理(lǐ)γ↓"×脾胃、補中益氣、通(tōng)經活絡、疏風(fβ✔ēng)化(huà)濕、扶正祛邪的(de)作(zuò)用(yòn→$↑g)。合谷:是(shì)手陽明(míng)大(dà)腸經的(de)原穴$ ÷∑,原穴是(shì)髒腑原氣經過和(hé)留止的(de)部位,該穴又(yòu>≈Ω)是(shì)營衛之氣留聚之處,具有(yǒu)補益陽氣的(de)功能(nén☆δ≈λg)。湧泉:是(shì)人(rén)體(tǐ)長(cháng)壽αΩ¶π要(yào)穴,經常按摩此穴,則腎精充足,耳聰目明(míng),發育正§¶∏δ常,精力充沛,腰膝壯實不(bù)軟,行(xíγπ£ng)走有(yǒu)力;《靈樞·本輸》:“腎出于湧泉,湧泉者,足心也£•Ωα(yě)”。關元:是(shì)人(rén)體(tǐ)足太陰脾↕¶經、足少(shǎo)陰腎經,足厥陰肝經在任脈的($§♥de)交會(huì)點,此穴有(yǒu)“精宮”、“丹✘Ω→ε田”等别名,艾灸關元穴可(kě)以治療一(yī)切陽虛症、氣虛症≥ 。艾灸大(dà)椎具有(yǒu)溫陽解表,溫經通(tλ♠ōng)絡,回陽固脫的(de)作(zuò)用(yòng)。艾灸命門(mén)穴¶≤可(kě)強腎固本,溫腎壯陽,強腰膝固腎氣。肺™←δ"俞穴與肺髒相(xiàng)應,故又(yòu)為≠↑∑(wèi)肺的(de)背俞穴,能(néng)改善肺功能(n<←£éng),增強肺衛之氣。風(fēng)門(mén)具有(yǒu) ∏®σ疏風(fēng)解表、宣通(tōng)肺氣的(de)功能(néng),能≤$ ÷(néng)防治感冒和(hé)呼吸系統疾病,因此肺俞、風(fēng)門®¥(mén)兩穴拔罐可(kě)溫補肺衛之氣,并可(kě)祛除肺經寒氣,可 §(kě)預防并治療陽虛體(tǐ)質者傷寒病症。
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