中醫(yī)體(tǐ)質辨識與調養之一(yī)平和(hé)質養身(shēn)∏‍£

中醫(yī)體(tǐ)質是(shì)指人(∑±ε rén)體(tǐ)生(shēng)命過程中，在先天禀賦和(hé)後天獲得‍>★φ(de)的(de)基礎上(shàng)所形成的(de)形态結構、生™¥≠π(shēng)理(lǐ)功能(néng)和(hé)心理(lǐ)>×≤₽狀态方面綜合的(de)、相(xiàng)對(duì)♠σ€σ穩定的(de)固有(yǒu)特質。是(shì)人(rén)™λ類在生(shēng)長(cháng)、發育過程₽φ中所形成的(de)與自(zì)然、社會(huì)環境相(xiàng)适應的&​↔∞(de)人(rén)體(tǐ)個(gè)性特征 ↔。
中醫(yī)體(tǐ)質量化(huà)辨識與調養指導旨在​♦>☆為(wèi)體(tǐ)質辨識及與中醫(yī)體(tǐ)質相(xi¶®☆àng)關疾病的(de)防治、養生(shēng)保∑×健、健康管理(lǐ)提供依據，體(tǐ)現(xiàn)了(leβ✘≥)中醫(yī)學“治未病”的(de)思想，是(shì)“治未病”的(de)↑★λπ有(yǒu)效方法和(hé)重要(yào)途徑，有(yǒu)利于實施個  ↑​(gè)體(tǐ)化(huà)診療，有(yǒu™ ‍©)利于提高(gāo)國(guó)民(mín)健康素質，對(d¥§εuì)于防治慢(màn)性非傳染性疾病具有(yǒu)現(xi  ™àn)代醫(yī)學所不(bù)可(kě)替代的(de)重要(yào)作♠✘‍(zuò)用(yòng)。中醫(yī)體(tǐ)質量化(huà)辨識與調養指導↕$₩£具體(tǐ)是(shì)指通(tōng)過對(duì)個(gè)♥>體(tǐ)的(de)“體(tǐ)質辨識”确定其體(tǐ)質屬性，然♠ σ©後以“完全平和(hé)質”為(wèi)目标，對(duì)其通(€•βσtōng)過“辨體(tǐ)調理(lǐ)”達到(♣₽>dào)健康養生(shēng)的(de)目的(de​>♦)，實現(xiàn)健康維護與促進。
中華中醫(yī)藥學會(huì)2009年↕∞☆±(nián)發布了(le)《中醫(yī)體(α±πtǐ)質分(fēn)類與判定》，制(zhì↕↕↕α)定了(le)《中醫(yī)體(tǐ)質分(fēn)類與判定表》，¶​提供了(le)中醫(yī)體(tǐ)質量化(huà)辨識的(de)方↑'δ♠法、工(gōng)具與評估體(tǐ)系。α'将中醫(yī)體(tǐ)質分(fēn)為(wèi)9種基本類型：平和(h✔γé)質、氣虛質、陽虛質、陰虛質、痰濕質、濕熱(rè)質、血瘀質、氣郁質γ$Ω↓、特禀質，每種體(tǐ)質有(yǒu)其獨自(zì)的(de)特征。判♣£✘β定标準将平和(hé)體(tǐ)質确定為(wèi)正常體(tǐ)質®'•，将其它8種體(tǐ)質确定為(wèi)偏頗體(tǐ)質，并對(duì) ↕∏判定結果進行(xíng)了(le)量化(huà)分(fēn)級，平™π¶★和(hé)體(tǐ)質分(fēn)為(w≠Ω‌∏èi)“是(shì)”、“基本是(shì)”、“否”三級、偏頗體(tǐ)♥₩質分(fēn)為(wèi)“是(shì)”、“傾向是(shì)”、“否”三級£☆→。現(xiàn)根據各種體(tǐ)質制(zhì)定了(le)相(xiàng"β')關調養指導方案。
一(yī)、平和(hé)質
㈠體(tǐ)質概要(yào)
1.定義
氣血陰陽平衡，無不(bù)适表現(xiàn)為(wèi)主要(yào)特征的(•>•de)體(tǐ)質狀态。
2.易見(jiàn)體(tǐ)質特征
總體(tǐ)特征：陰陽氣血調和(hé)，以體(tǐ)态适中、面色紅(hó₽ε≠•ng)潤、精力充沛等為(wèi)主要(yào)特征。
形體(tǐ)特征：體(tǐ)形勻稱健壯。
常見(jiàn)表現(xiàn)：面色、膚色潤澤，頭發稠密有(y™π¥±ǒu)光(guāng)澤，目光(guāng)有(yǒu)®γ神，鼻色明(míng)潤，嗅覺通(tōng)利，唇色紅(h₽↑φóng)潤，不(bù)易疲勞，精力充沛，耐受寒熱(rè)，睡(shu∑&↓±ì)眠良好(hǎo)，胃納佳，二便正常，✔♣舌色淡紅(hóng)，苔薄白(bái)，脈和(hé)緩有(yǒu)力Ω≠≤₽。
心理(lǐ)特征：性格随和(hé)開(kāi)朗。
發病傾向：平素患病較少(shǎo)。
對(duì)外(wài)界環境适應能(néδ₩ng)力：對(duì)自(zì)然環境和(∑×hé)社會(huì)環境适應能(néng)αδ力較強。
㈡調養指導方案
1.調攝原則：順其自(zì)然，适當運動，營養'★•&豐富，處事(shì)中正。
順其自(zì)然：主要(yào)指環境起居方面應該順應自(zì)​φ↑ε然界的(de)陰陽變化(huà)，祖國(guó)醫(yī)學認∏$↑α為(wèi)：人(rén)與自(zì)然是(shì)一(yī)個(gè)統↑♦‌一(yī)的(de)整體(tǐ)，人(rén)生(shēn©♥♠πg)于天地(dì)之間(jiān)，天地(dìπ≈)合氣命之曰人(rén)，人(rén)是(shì)一(yī)個(gè×≈↔δ)“小(xiǎo)宇宙”，是(shì)大(dà)自(zì×≈∑)然（“大(dà)宇宙”）的(de)組成部分(fēn)，♦ε÷賴于自(zì)然界天地(dì)之氣的(de)充養，又(yòu)必須順應自(zì><)然界陰陽之氣的(de)變化(huà)，方能(néng)“陰平陽↕λ₽秘，精神乃治”。
适當運動：主要(yào)指形體(tǐ)運動時(shí)，應該把握住“度”。形↕♣體(tǐ)運動可(kě)促進氣血的(de)φ​Ω周流，“人(rén)之所有(yǒu)者，血與氣耳”，而“氣血沖和(hé)，π♣萬病不(bù)生(shēng)”，“一(yī)有(yǒu)弗郁，諸病生(shē' ≈ng)焉”。但(dàn)過與不(bù)及都(dōu)是(shì)病，‌©運動應該根據自(zì)身(shēn)的(de)具σ™¶體(tǐ)情況，“适當”為(wèi)度，不(bù)可(kě)不(bù)•®↔©及，也(yě)不(bù)可(kě)太過。
營養豐富：主要(yào)指飲食物(wù)的(de)種類、成分(fēn)應λ≠該平衡搭配。《內(nèi)經》有(yǒu)雲：“五谷為(← ™✔wèi)養，五果為(wèi)助，五畜為(wèi)益，®©五菜為(wèi)充”，飲食應該種類豐富，但(dàn)又(yòu€ >)不(bù)可(kě)偏食，不(bù)可(kě)偏寒偏φ★熱(rè)。
處事(shì)中正：指處事(shì)得(de÷"₹↕)當，不(bù)偏不(bù)倚，內(nèi)心平和(hé)。古人(réα↕™n)早就(jiù)發現(xiàn)情緒的(dα'e)波動可(kě)以引起身(shēn)體(tǐ)的(de)疾病，因而非常©♣€講究內(nèi)心的(de)平衡之道(dào&"•)。《黃(huáng)帝內(nèi)經》說(shuō★→δ¶)：“百病生(shēng)于氣也(yě)。怒則氣上(shàng)，喜則氣緩，悲∏¥÷則氣結，驚則氣亂，勞則氣耗……”情緒的(de)波動可(kěσש)以導緻氣血內(nèi)亂而誘發疾病。現(xiàn)代醫(yī)學也(yě±♣÷)發現(xiàn)，人(rén)類疾病與心理(l™ ★ǐ)壓抑有(yǒu)關的(de)比例約為∑"≈♠(wèi)65%～90%。緊張、憤怒、敵意等不(bù)良>σ✔Ω情緒容易破壞人(rén)體(tǐ)免疫系統，易患高(gāo)血壓、冠心病、動脈§αβ硬化(huà)等疾病。平和(hé)質的(de)人(ré¥★​n)心理(lǐ)素質較好(hǎo)，如(rú)果遇事(sh‍•ì)能(néng)夠恰當地(dì)應對(duì)，就(jiù)β©可(kě)保持內(nèi)心的(de)平和(hé£Ω™©)狀态，有(yǒu)利于身(shēn)心健康。
2.環境起居：生(shēng)活起居順應一(yī)年(niá≥"↔λn)四季氣候特點，保證充足睡(shuì)眠。春天早睡(shuì)♦≈早起，夏天晚睡(shuì)早起、适當午睡(shuì)，秋天早睡(shuì)δ≥​≤早起，冬天早睡(shuì)晚起。根據氣候變化(huà)适時(shí)增減衣物ε₹¥ε(wù)。
睡(shuì)卧順應四時(shí)：養生(shēng)¶♠應根據四時(shí)季節的(de)陰陽變化(huà)而調整，順≠®應自(zì)然規律以得(de)天地(dì)之養。人(rΩ én)體(tǐ)內(nèi)的(de)生(shēng)物(w‍ ù)鐘(zhōng)與自(zì)然界的(de)四季、晝夜等&‌↔↕規律相(xiàng)符，順應自(zì)然界的(de∑♥‍×)規律安排作(zuò)息，有(yǒu)利于機(jī)體(tǐ)的(de)健α≈γ康。四季具有(yǒu)春溫、夏熱(rè)、秋涼、冬寒的(deδ≈)特點，生(shēng)物(wù)體(tǐ)也(yě)相(xiàng)應具§≈有(yǒu)春生(shēng)、夏長(cháng)，秋δ✘€收、冬藏的(de)變化(huà)。四季的(de)作(zuò)息時(sh→δ$í)間(jiān)應根據季節陰陽相(xiàng)互關系的(d≠↓e)不(bù)同而有(yǒu)所區(qū)别，“春夏養陽”則春天宜 ₹早睡(shuì)早起，夏天宜晚睡(shuì)早起，因夏天晝長(c>​>¥háng)夜短(duǎn)故要(yào)适當午睡(sh♣★≤uì)；“秋冬養陰”則秋天宜早睡(shuì)早起，冬天宜早睡(shuσΩλì)晚起。
3.形體(tǐ)運動：根據個(gè)人(rén'  )體(tǐ)力可(kě)進行(xíng)太極拳（劍）、五禽戲、八段錦、散®" •步等柔緩的(de)運動。也(yě)可(kě)選擇跑≈δ$≠步、籃球、排球、足球、踢毽子(zǐ)、跳(tiào)交誼÷§÷舞(wǔ)、健身(shēn)操、抖空(kōng)竹等運動✔π∞量較大(dà)的(de)項目。
長(cháng)期堅持體(tǐ)育鍛煉可α÷α₹(kě)以調理(lǐ)氣機(jī)、增強體(tǐ)質、舒暢®§₽情志(zhì)。平和(hé)質的(de)人(rén)精力充沛、體(tǐ)力較好§♥(hǎo)，既可(kě)進行(xíng)太極拳 '（劍）、五禽戲、八段錦、散步等柔緩運動，也(yě)可(k₽§₩≤ě)選擇跑步、籃球、排球、足球、踢毽子(zǐ)、跳(γ™tiào)交誼舞(wǔ)、健身(shēn)操、抖空(kōng₩‍β)竹等運動量較大(dà)的(de)項目，視≠α∞(shì)個(gè)人(rén)體(tǐ)力和(hé)愛(à‌ i)好(hǎo)量力而行(xíng)。
4.精神調适：開(kāi)朗樂(yuè)觀，心态平和(hé)，與人(rén)為​♦≠(wèi)善，和(hé)諧上(shàng)進，樂(↔γ§yuè)于合作(zuò)。
平和(hé)質的(de)人(rén)性格随和(hé)開(kāi‌♠₩)朗，心理(lǐ)素質較好(hǎo)，平時(sh€∑ε<í)要(yào)多(duō)和(hé)朋(péng)友(yǒu)交流"→↔，培養對(duì)身(shēn)心有(yǒu)益的(de)∞₹÷興趣愛(ài)好(hǎo)，與人(rén)為(w₽¶>§èi)善，多(duō)幫助别人(rén)，不(bù α↔™)攀比，不(bù)計(jì)較，有(yǒu)助于保持平π δ和(hé)的(de)心理(lǐ)狀态、建立良好‍♣(hǎo)的(de)人(rén)際關系。
5.飲食調理(lǐ)：飲食宜營養豐富，葷素合理(lǐ)搭配，不↓λ♠✔(bù)可(kě)偏食。進食應有(yǒu)所節制(zhì)，不(<•ε✔bù)可(kě)過饑過飽，不(bù)要(yào)偏寒偏✘륩熱(rè)。少(shǎo)吃(chī)油鹽。
平和(hé)體(tǐ)質的(de)人(rén)，機(jī)'¥∏體(tǐ)處于陰陽平衡狀态，飲食調理(lǐπ÷β)方面也(yě)應注意保持這(zhè)種平衡。飲食宜多(d®≈uō)樣化(huà)，營養結構、溫涼寒熱(rè)應合理(lǐ)±≤搭配，不(bù)可(kě)偏食；進食有(yǒu)₹​度，不(bù)可(kě)過饑過飽。善于養生(shēn≠£≤§g)的(de)人(rén)，還(hái)♥π可(kě)以借助食物(wù)的(de)寒熱(r≠​≈↑è)溫涼之性，來(lái)制(zhì)約四₩"§™時(shí)陰陽的(de)偏盛，通(tōng)過互制(zhì↓£λ≥)，達到(dào)互養，使陰陽不(bù)偏，以保健康。
6.藥物(wù)調養：不(bù)需藥物(wù)調攝✘©。
平和(hé)體(tǐ)質是(shì)一(Ω ∑yī)種相(xiàng)對(duì)健康的(de)狀态，§δ↕©沒有(yǒu)生(shēng)病的(de)時(shí$β)候不(bù)需藥物(wù)調養。
7.音(yīn)樂(yuè)及其他(tā)調攝：根據個(π€™gè)人(rén)喜好(hǎo)選擇音(yīn)∏α樂(yuè)，各種風(fēng)格的(de)≈Ωα可(kě)以交替欣賞。堅持點按足三裡(lǐ)、湧泉等保健穴位。
根據個(gè)人(rén)喜好(hǎo)選擇音(y‍ ©εīn)樂(yuè)，各種風(fēng)格的(de)可(kě)以交替欣賞，意♦‌在保持平衡的(de)心态、愉悅的(de)心情。可(kě)堅持點按足三裡(lǐ)φπ¥、湧泉等保健穴位。足三裡(lǐ)穴屬足陽明(míng)π↓σ胃經，該穴位于外(wài)膝眼下(xià)四指、胫骨旁開(kāε'i)一(yī)橫指。該穴是(shì)保健要(yào)穴，因為(wèi)‍≤脾胃是(shì)後天之本，經常按摩足三裡(lǐ)穴有(y​‌ǒu)調節機(jī)體(tǐ)免疫力、增σ→β"強抗病能(néng)力、調理(lǐ)脾胃、補中益氣、通(tōng∏₩)經活絡、疏風(fēng)化(huà)濕、扶正祛邪等作(zuò)用(yò§φng)。湧泉穴屬足少(shǎo)陰腎經，該穴位于足底¥λ✔↕前部凹陷處第二、三趾趾縫紋頭端與足跟連線的(de§ ☆ )前三分(fēn)之一(yī)處，“腎出于湧泉，湧泉者，足≈€β☆心也(yě)”。腎是(shì)先天之本，¥✔♦γ經常按摩此穴，可(kě)使腎精充足，耳聰目明(míng)，精力充 → 沛，行(xíng)走有(yǒu)力。